وقال ابن عدي: له أحاديث حسان، ويَروي عن أبان بن تغلب، وغيره، أحاديث غرائب، ومع ضَعفِه يُكتَب حديثُه.
وذكره العقيليُّ في «الضعفاء».
قال ابنُ حجَر في «تقريب التهذيب»: ضعيف. (١)
ــ عَمْرو بن عبداللَّه بن عُبيد، ويقال: بن علي، ويقال: ابن أبي شعيرة، الهَمْداني، أبو إسحاق السَّبِيعي الكوفي.
مُجْمَعٌ عَلى تَوثِيقِه، وهُوَ مُدلِّس.
وثَّقَه: ابن معين، وأحمد، والعجلي، وأبو حاتم، والنسائي، وغيرهم.
وذُكر فيه ثلاثةُ أمور:
الأول: تَكلَّم فيه مغيرةُ بنُ مُقْسِم.
(١) ينظر: «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٤٢١)، ورواية ابن الجنيد (ص ١٦٣) رقم (٥٢٨)، «التاريخ الكبير» للبخاري (٦/ ٢٨٩)، «العلل الكبير» للترمذي (٢/ ٩٤٢) رقم (٤٢٢)، «أحوال الرجال» (ص ٦١) رقم (٥٧)، «سؤالات البرذعي لأبي زرعة» ـ ط. الفاروق ـ (ص ١٥٩) رقم (٢٢٤)، «الضعفاء» للعقيلي (٣/ ٩٦٦)، «الجرح والتعديل» (٦/ ١٩٧)، «المجروحون» لابن حبان (٢/ ٧٩)، «الكامل» لابن عدي ... (٥/ ١٨٩)، «سؤالات البرقاني للدارقطني» (ص ١١٢) رقم (٣٦٤)، «تهذيب الكمال» (٢٠/ ٥٠٢)، «ميزان الاعتدال» (٣/ ١٤٧)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي ... (٩/ ٣٤٩)، «تهذيب التهذيب» (٧/ ٣٤٣)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٣٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute