«مكارم الأخلاق» ــ كما سبق ـ، وهو ضعيفٌ؛ لإرساله، وعنعنة أبي إسحاق.
الحكم على الحديث:
حديث فاطمة، الراجح فيه الوجه المرسل، كما رجحه الدارقطني في ... «العلل»(١٥/ ١٧١) رقم (٣٩٢٩)، وهو من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق؛ وهو ــ أيضاً ـ ضعيفٌ؛ لعنعنة أبي إسحاق، والانقطاع بين مجاهد وأُبَيِّ بن كعب.
وطُرُقُه الأخرى ساقطة، لا تخلو مِن متروك.
ويُغني عنه الحديثان التاليان:
١. حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
أخرجه: البخاري في «صحيحه»(ص ١١٨٣)، كتاب الأدب، باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه، حديث رقم (٦١٣٨)، ومسلم في ... «صحيحه»(ص ٥٠)، كتاب الإيمان، حديث رقم (٤٧) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:«مَنْ كان يؤمِنُ باللَّه واليومِ الآخر فَلْيَقُلْ خيراً أو لِيَصْمُتْ، ومَنْ كان يؤمِنُ باللَّه واليوم الآخر فليُكرِمْ جارَه، ومَن كان يُؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَه».