أخرجه بتمامهِ: النسائيُّ في «السنن الكبرى» (١٠/ ١٧٢) رقم (١١٢٦٣)، وأبو يعلى في ... «مسنده» (٥/ ١٠ ـ ٢٩) رقم (٢٧١٨)، وابن منيع في «مسنده» ــ كما في «إتحاف الخيرة المهرة» للبوصيري (٦/ ٢٣٤) ــ، وابن جرير في «تفسيره» (١٦/ ٦٤) شطراً منه، وابنُ أبي حاتم في «تفسيره» من طريق يزيد بن هارون، عن أصبغ بن زيد، عن القاسم بن أبي أيوب، عن سعيد بن جبير، به. قال ابن كثير في «تفسيره» (٥/ ٢٩٣): (وهو موقوف من كلام ابن عباس، وليس فيه مَرفوعٌ إلا قليلٌ منه، وكأنه تلقَّاه ابن عباس مما أُبيح نقلُه من الإسرائليات عن كعب الأحبار، أو غيره ـ واللَّه أعلم ـ، وسمعتُ شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي ... يقول ذلك).