للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

من طريق الفضلِ بنِ موسى مولى بني هاشم. (١)

ـ وأبو يعلى في «مسنده» ـ في مسند فاطمة ـ (١٢/ ١١٠) رقم ... (٦٧٤٣)، وفي ـ مسند أم سلمة ـ (١٢/ ٣١٢) رقم (٦٨٨٦)، ومن طريقه: [ابن الأثير في «أسد الغابة» (٦/ ٢٢٤)] عن محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة. (٢)

ـ والدولابي في «الذرية الطاهرة» (ص ١٠٣ (رقم (٩١) عن أبي موسى محمدِ بنِ المثنى العنَزَي. (٣)

ــ والحاكم في «فضائل فاطمة» (ص ٤٤) رقم (١٧) من طريق محمدِ بنِ يونس القُرشِي. (٤)


(١) الفضل بن موسى بن عيسى بن سفيان، أَبُو العباس البصري، مولى بني هاشم. ترجم له الخطيبُ البغدادي بقوله: (قدم بغداد، وحدَّثَ بها، وبسُرَّ مَن رَأَى عن: عبدِالرحمن بن مهدي، وروحِ بنِ عبادة، وأبي عاصم النبيل، وحمادِ بنِ مسعدة.

روى عنه: أَبُو بَكر بنُ أبي الدنيا، والقاضي المحاملي، وإسماعيلُ بنُ العباس الوراق، ... وعبدُاللَّه بن عيسى القاضي، ومحمدُ بنُ مخلد، وغيرُهم. وما عَلِمتُ مِن حالِه إلا خيراً ... توفي سنة أربع وستين ومئتين).
ينظر: «تاريخ بغداد» للخطيب (١٤/ ٣٣٥)، «تاريخ الإسلام» (٦/ ٣٨٦).
(٢) ثقة. «تقريب التهذيب» (ص ٤٩٩).
(٣) أبو موسى البصري، المعروف بالزَّمِن. ثقة، ثبت. «تقريب التهذيب» (ص ٥٣٤).
(٤) محمد بن يونس بن موسى الكُدَيمي السُّلَمي القرشي، أبو العباس البصري. ضعيف، ولم يثبت أنَّ أبا داود روَى عنه. «تقريب التهذيب» (ص ٥٤٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>