ــ عُبيداللَّه بن علي بن أبي رافع المدَني، يعرف بِـ: عَبَادِل، ويقال فيه: علي بن عبيداللَّه. قال الترمذي: وعُبيداللَّه بن علي أصحُّ.
ليِّنُ الحديث.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه؟ فقال: ( ... لا بأسَ بحديثه، ليس مُنكر الحديث).
قلتُ يحتجُّ بحديثه؟ قال: (لا، هو يحدِّثُ بشئٍ يسير، وهو شَيخ).
قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن ابن أبي رافع عن عمَّتِه؟ قال: لا بأس به.
قال الذهبي في «الميزان»: صويلح الحديث، فيه شئ.
وفي «المغني»: صويلح، فيه لين.
قال ابن حجر في «التقريب»: ليِّن الحديث. (١)
(١) ينظر: «التاريخ الكبير» لابن أبي خيثمة (٢/ ٣٥٢) رقم (٣٣٣٣)، «الجامع» للترمذي، بعد حديث رقم (٢٠٥٤)، «الجرح والتعديل» (٥/ ٣٢٨) و (٦/ ٩٧)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ٦٩)، «تهذيب الكمال» (١٩/ ١٢٠)، «ميزان الاعتدال» (٣/ ١٧)، «المغني في الضعفاء» للذهبي (٢/ ٣٠)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (٩/ ٥٢)، «تهذيب التهذيب» (٧/ ٣٧)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٠٥)، «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» لابن قطلوبغا (٥/ ٤٤٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute