كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

ما أسنده أبي بن كعب، عن فاطمة - رضي الله عنهما - الحديث الثالث والثلاثون من مسند فاطمة - رضي الله عنها -: إنا كنا أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - عنده جميعا، لم تغادر منا واحدة - ج: 6 - ص: 442

وخالفه: محمد بن عبادة، ومحمد بن أبي عمر العدني، وسعيد بن عمرو الأشعثي، فرووه عن ابن عيينة، عن عَمرو، عن يحيى بن جعدة، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -. مُرْسَلًا، وَهُوَ المحفوظ). انتهى.

وهذا الحديثُ ضعيفٌ؛ لإرساله، فيحيى بن جعدة لم يسمع من فاطمة؛ لأنَّ فاطمة تُوفِّيت بعدَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بستة أشهر، وقد قال أبو زرعة: يحيى بن جعدة عن أبي بكر مُرسل. وقال أبو حاتم: لم يَلْقَ ابنَ مسعود. (١)

وقد خالفَ عمرَو بنَ دينار:

حبيبُ بنُ أبي ثابت حيث رواه عن يحيى بن جعدة، عن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «مَا بَعَثَ اللَّهُ نبياً إِلَاّ عاشَ نِصفَ مَا عاشَ النَّبيُّ الَّذِي كَانَ قَبلَهُ».

أخرجه: البخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٢٤٤) عن عبيد العطار. (٢)

والدولابي في «الذرية الطاهرة» (ص ١٠١) رقم (١٨٧) عن النضر بن سلمة. (٣)

كلاهما عن كامل بن العلاء الكوفي، قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت،

---

(١) «المراسيل» لابن أبي حاتم (ص ٢٤٥) رقم (٩١٤)، «تحفة التحصيل» لابن العراقي ... (ص ٥٦٤) رقم (١١٦١).
(٢) عبيد بن إسحاق العطار، منكر الحديث. ينظر: «لسان الميزان» (٥/ ٣٤٩).
(٣) شاذان المروزي، متروك ـ سبقت ترجمته قبل قليل ـ.