للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المزي (ت ٧٤٢ هـ) في «تهذيب الكمال» للمزي (٣٥/ ٢٤٧) بدأ بها في الفواطم: فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وتبعه في ذلك فروعه: ... «تهذيب التهذيب» (١٢/ ٤٤٠)، و «تقريب التهذيب» (ص ٧٧٠) كلاهما لابن حجر.

الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) في «سير أعلام النبلاء» ذكرها في المجلد الثاني، بعد خديجة، وفاطمة بنت أسد ـ أم علي ـ، ثم فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم عائشة، ثم بقية أمهات المؤمنين، ثم زينب، ورقية، وأم كلثوم بنات النبي - صلى الله عليه وسلم -.

التقي الفاسي (ت ٨٣٢ هـ) في «العقد الثمين» (٨/ ٢٨٣) ذكرها في أول حرف الفاء.

ويحيى العامري الحرضي اليمني (ت ٨٩٣ هـ) في «الرياض المستطابة» (ص ٣٢٨)، بدأ بها في النساء.

السخاوي (ت ٩٠٢ هـ) في «التحفة الطيفة» (٩/ ٣٤٨) ذكرها في حرف الفاء، ثم بدأ بها في الفواطم: فاطمة الزهراء ابنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وبعدها الفواطم على ترتيب الاسم الثاني = والدها.

وكذلك فعل في زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ابتدأ بها في الزيانب، وكذا رقية، وأم كلثوم، والأخيرة وضعها في الكنى.

فقَّدَمَهُنَّ كلَّهنَّ على مشاركاتهن في الاسم الأول.

<<  <  ج: ص:  >  >>