ضَعِيفٌ، ورُمي بالوضع.
ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان صاحب حكايات وأخبار، يُعتبر بحديثه، إذا روى عن الثقات، لأن في روايته عن المجاهيل بعض المناكير.
وقال ابن مندة: صاحب أخبار، تُكُلِّم فيه.
وقال الدارقطني: يضع الحديث.
قال السمعاني: سمعت بعض الحفاظ ينسبه إلى التشيع، والله أعلم.
ذكر الحاكم في «تاريخه» حديثاً، ثم قال: رواته ثقات، إلا محمد بن زكريا، وهو الغلابي المذكور، فهو آفته.
وقد ذكر ابن الجوزي في «الموضوعات» حديثاً، وقال: وضعه محمد بن زكريا.
قال الذهبي في «الميزان»: ضعيف.
(ت ٢٩٠ هـ)، وقيل: (٢٩٨ هـ). (١)
(١) ينظر: «الثقات» لابن حبان» (٩/ ١٥٤)، «الضعفاء» للدارقطني رقم (٤٨٣) ... «سؤالات الحاكم للدارقطني» رقم (٢٠٩)، «الأنساب» للسمعاني (٤/ ٢٩٤)، ... «الموضوعات» لابن الجوزي (٢/ ٢٢١) رقم (٧٧٥)، «الكشف الحثيث عمن رمي بوضع» للحلبي (٦٦٣)، «ميزان الاعتدال» (٤/ ١١٩)، «لسان الميزان» (٧/ ١٣٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute