(٢) «تهذيب الكمال» (٣٥/ ٢٤٧). (٣) «المعين في طبقات المحدثين» (ص ٣٠)، و «المقتنى في سرد الكنى» (٢/ ١٦٧) رقم ... (٦٩٤٦)، و «تاريخ الإسلام» (٢/ ٢٩)، و «سير أعلام النبلاء» (٢/ ١١٩). (٤) «البداية والنهاية» (٩/ ٤٥٨). (٥) «محاسن الوسائل في معرفة الأوائل» (ص ٢٧٩) ـ وهو معتمِدٌ في تراجم كتابه على ... «تاريخ الإسلام» للذهبي ـ .. (٦) «طرح التثريب» (١/ ١٤٩) قال: (كناها بعضهم أم أبيها، حكاه الواقدي عن جعفر بن محمد). (٧) «العقد الثمين» (٨/ ٢٨٤) (٨) «إمتاع الأسماع» (٥/ ٣٥١). (٩) «جامع الآثار» (٣/ ٤٧٧). (١٠) «الإصابة» (٨/ ٢٦٢) قال: (كانت تكنى أمُّ أبيها، بكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة. ونقل ابن فتحون عن بعضهم بسكون الموحَّدة بعدها نون، وهو تصحيف). ولم يذكر هذه الكنية في «التقريب» (ص ٧٧٠) بل قال: أم الحسن. (١١) «التحفة اللطيفة» (٩/ ٣٤٨).