(ص ٣٥٦)، كتاب النكاح، باب تحلة الخلوة، حديث (٣٣٧٦)، في ... «السنن الكبرى»(٥/ ٢٤٢) رقم (٥٥٤٢)، والحربي في «غريب الحديث»(٢/ ٢٨٨)، والبزار في «البحر الزخار»(٢/ ١١٠) رقم (٤٦٢)، وأبو يعلى في «مسنده»(٤/ ٣٢٨) رقم (٢٤٣٩)، ومن طريقه: [ابن حبان في ... «صحيحه»(١٥/ ٣٩٦) رقم (٦٩٤٥)، والضياء المقدسي في «المختارة» ... (١١/ ٢٨٤) رقم (٢٨١)]، وابن جرير ـ كما في «إتحاف المهرة» ... (٧/ ٥٣٩) رقم (٨٤١٢) ــ، وابن شاهين في «فضائل فاطمة»(ص ٤٣) رقم (٣٥)، والخطيب في «تاريخ بغداد»(٥/ ٣١٥) كلُّهم من طريق عبدة بن سليمان الكِلابي (١)، عن سعيد بن أبي عروبة.
وأخرجه: النسائي في «المجتبى»(ص ٣٥٦)، كتاب النكاح، باب تحلة الخلوة، حديث (٣٣٧٥)، وفي «السنن الكبرى»(٥/ ٢٤٢) رقم ... (٥٥٤١)، والبزار في «البحر الزخار»(٢/ ١١٠) رقم (٤٦١)، وابن جرير ـ كما في «إتحاف المهرة»(٧/ ٥٣٩) رقم (٨٤١٢) ـ، وابن شاهين في ... «فضائل فاطمة»(ص ٤٣) رقم (٣٥)، والطبراني في «المعجم الكبير» ... (١/ ١٠٦) رقم (١٧٥) وابن حزم في «المحلى»(٩/ ٤٩٠)، والبيهقي في
(١) عبدة من أثبت الناس سماعاً من سعيد، وقد سمع منه قبل الاختلاط، قال ابن معين. ... «تاريخ ابن معين» رواية الدقاق (ص ٩٩) رقم (٣٥٦).