الكبير» (١/ ٤٩) رقم (٤٤) ـ مختصراً ـ، والحاكم في «المستدرك» ... (٢/ ٤٥٢) رقم (٣٥٦٢) كلهم من طريق موسى بن إسماعيل.
ــ وابن ابي عاصم ومن طريقه: [أبو نعيم في «معرفة الصحابة» ... (٦/ ٣١٨٦) رقم (٧٣٢٣)]، وابن عساكر في «تاريخ دمشق»(٨/ ٥٤)، والضياء المقدسي في «المختارة»(٤/ ١٦١) رقم (١٣٨٠) من طريق أبي الربيع خالد بن يوسف بن خالد السمتي.
ــ والطبراني في «المعجم الكبير»(١/ ١٥٨) رقم (٣٦٩) ومن طريقه: [أبو نعيم في «الإمامة والرد على الرافضة»(ص ٢٢٨) رقم (١٥)، والضياء المقدسي في «المختارة»(٤/ ١٦٠) رقم (١٣٧٩)] من طريق معلى بن مهدي الموصلي.
ــ والطحاوي في «مشكل الآثار»(١٣/ ٣٢٣) رقم (٥٢٩٨)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق»(٨/ ٥٤) من طريق يحيى بن حماد.
ــ والطحاوي أيضاً في «مشكل الآثار»(١٣/ ٣٢٣) رقم (٥٢٩٩) من طريق إبراهيم بن أبي داوود، وأبي همام فهد بن سلَّام.
سبعتهم:(أبو داوود الطيالسي، وموسى بن إسماعيل، وأبو الربيع السبتي، ومعلى بن مهدي الموصلي، ويحيى بن حماد، وإبراهيم بن أبي داوود، وأبو همام فهد بن سلَّام) عن أبي عوانة الوضاح اليشكري، عن عمر بن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبيه، عن أسامة بن زيد - رضي الله عنهما -.