كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

المبحث الرابع: جزاء من أحبها مع أبيها - صلى الله عليه وسلم - وابنيها - الدراسة الموضوعية للمبحث - ج: 5 - ص: 406

محبتهم ثابتة في عقيدة أهل السنة والجماعة ـ كما سبق بيانه في التمهيد ـ لكن رُوِي حديثٌ باطلٌ في شأنِ المحبة:

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: لما نزلت: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} (سورة الشورى، آية ٢٣)، قالوا: يا رسول اللَّه، مَن قرابَتُنَا هؤلاء الذين وجبَتْ علينا مودَّتُهم؟

---

= السنة» (٧/ ٩٦ ـ ٩٩).
ورُوِيَ الحديث من وجه آخر:
أخرجه: ابن العديم في «بغية الطلب في تاريخ حلب» (٦/ ٢٥٧٨) من طريق أبي الحسين بن النقور، عن القاضي أبي عبداللَّه الحسين بن إسماعيل الضبي، عن أبي الحسن عبداللَّه بن محمد بن شاذان، عن محمد بن سهل بن الحسن، عن محمد بن حسان، عن عبداللَّه بن الأشرس، عن علي بن موسى بن جعفر الرضا، عن أبيه، عن جده، عن أبي جدِّه: محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه علي بن الحسين، عن جده الحسين، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما - فذكر بمثله، وزاد: «كان معي في الجنة، المرء مع من أحبَّ، المرء مع من أحبَّ، المرء مع من أحبَّ».
وهذا موضوع.
ــ عبداللَّه بن محمد بن جعفر بن شاذان. وضَّاع. «لسان الميزان» (٤/ ٥٧٦).
ــ محمد بن سهل بن الحسن العطار. وضَّاع. «تاريخ بغداد» (٣/ ٢٥٥)، «لسان الميزان» (٧/ ١٨٧).
ــ عبداللَّه بن أشرس، لم أجد له ترجمة.
ــ محمد بن حسان، لم أستطع تمييزه.