للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ــ والآجري في «الشريعة» (٥/ ٢٢٢٨) رقم (١٧١١) من طريق مروان بن محمد.

ثلاثتهم: (الفروي، والأويسي، ومروان) عن عبد اللَّه بن جعفر الزهري، عن جعفر بن محمد، عن عبيد اللَّه بن أبي رافع، عن المسور بن مخرمة - رضي الله عنه - قال: قال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: «ينقطع كل نسب إلا نسبي، وسببي، وصهري». هذا لفظ الخلال.

لفظ الآجري: «كل نسب ينقطع يوم القيامة , وكل صهر ينقطع إلا صهري».

لم يذكرا أمَّ بكر، ولا خِطبة الحسن بن الحسن، ولا فاطمة بضعة.

ولفظ ابن أبي عاصم، والطبراني، والحاكم: «إنما فاطمة شِجنة منِّي يبسطني ما يبسطها، ويقبضني ما يقبضها».

لفظ أبي نعيم: «بضعة منِّي».

لم يذكروا الشاهد: انقطاع الأنساب يوم القيامة.

ولم يذكروا أمَّ بكر بنت المسور.

ــ وأخرجه: الطبراني في «المعجم الكبير» (٢٠/ ٢٧) رقم (٣٣) قال: حدثنا أحمد بن داود المكي (١)، قال: حدثنا إبراهيم بن زكريا العبدي (٢)، قال:


(١) ثقة. «إرشاد القاصي والداني لشيوخ الطبراني» للمنصوري (ص ١١٣) رقم (١٠٣).
(٢) هو إبراهيم بن زكريا العبدسي الواسطي الشامي، متروك. انظر: «لسان الميزان» ... (١/ ٢٨٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>