الوجه الثالث: خالف إسحاقَ أيضاً: عليُّ بنُ عبدِاللَّه الكوفي، فرواه عن المحاربي، عن أصبغ، عن زيد بن علي، عن مرجانة مولاة علي، عن فاطمة.
أخرجه: الطبراني في «المعجم الأوسط» (٦/ ٢٨٩) رقم (٦٤٤٠) عن علي بن عبداللَّه، به.
وفيه المرفوع فقط.
وقال عقبه: (لايُروى هذا الحديثُ عن فاطمة إلا بهذا الإسناد، تفرَّدَ به المحاربيُّ).
قال الهيثمي في «المجمع» (٢/ ١٦٦): (رواه الطبراني في «الأوسط»، ومرجانة لم تدرك فاطمة، وهي مجهولة، وفيه مجاهيل غيرها).
الوجه الرابع: رواه سلم بن قتيبة الخراساني، عن سعيد (١)، عن زيد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن فاطمة.
أخرجه: البيهقي في «شعب الإيمان» (٤/ ٤٠٠) رقم (٢٧١٨)، من طريق سلم بن قتيبة، به.
ـ سلم بن قتيبة الباهلي والد أمير خراسان. صدوق. «تقريب» ... (ص ٢٧٩).
(١) كذا غير منسوب، وفي «ناسخ الحديث ومنسوخه» للأثرم (ص ٥٥) أنه سعيد بن رافع. ولعله تصحيف: سعيد بن راشد.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute