ــ الوضاح بن يحيى النهشلي الأنباري، أبو يحيى الكوفي.
ضعيف.
روى عنه أبو حاتم، وسئل عنه كما في «الجرح والتعديل» فقال: شيخ صدوق.
كذا في «الجرح»، وجاء في «الميزان»، و «المغني»، و «اللسان»، ... و «التكميل» لابن كثير: كتبتُ عنه، وليس بالمرضِي.
قال ابن حجر في «اللسان»: (وفي النسخة التي وقفت عليها من كتاب ابن أبي حاتم، عَن أبيه: شيخ صدوق).
قال ابن حبان: (مُنكر الْحَدِيث، يروي عَن الثِّقَات الْأَشْيَاء المقلوبات، الَّتِي كَأَنَّهَا معمولة (١)، لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرد؛ لسوء حفظه؛ وَإِن اعْتبرَ مُعْتَبر بِمَا وَافق الثِّقَات من حَدِيثه فَلَا ضَير).
قال ابن حجر: (وذكره أبو علي الجياني في «رجال أبي داود» وقال: إنه
(١) تصحفت في مطبوعة الصميعي إلى (مقلوبة)، والصواب كما في طبعة محمود زايد ... (٣/ ٨٥)، وهي كذلك فيما نقله السمعاني في «الأنساب» (١٣/ ٢٢٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute