كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

ما أسنده أبي بن كعب، عن فاطمة - رضي الله عنهما - الحديث الرابع والثلاثون من مسند فاطمة - رضي الله عنها -: زوجك أعلم الناس علما، وأولهم إسلاما - ج: 6 - ص: 456

والنسائي. ومِن الأئمة مَن وصفَهُ بالكَذِب ووَضْع الحديث.

وأرفعُ قَولٍ ورَدَ فيه، قولُ أبي حاتم، ولا يدلُّ قولُه على قبولِه، فإن قولَه صدوق يرجع إلى فقهه وعِلْمِه بالقراءات والفرائض، بدليل قوله في آخر عبارته: يُكتب حديثه ولا يُحتجُّ به، وأورد حديثاً أنكره أهلُ الحديث.

وقد بيَّنَ الذهبي وغيرُه أنَّ الحديث مِن وَضعِهِ.

فبانَ بذلك أنَّ أعلى أحواله أنه يكون ضعيفاً جداً. (١)

ــ عبدالكريم بن يَعْفُور، أبو يَعْفُور الجُعْفِيُّ.

ثقة، شيعي.

روى عن: جابر الجعفي، ومشمرخ، وعروة بن عبداللَّه بن قشير.

---

(١) ينظر: «سؤالات ابن الجنيد لابن معين» (ص ١١١) رقم (٢٣٢)، «جامع الترمذي» حديث (٨٢٨)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي رقم (٣١٠)، «الضعفاء» للعقيلي ... (٢/ ٦١٠)، «الجرح والتعديل» (٤/ ٤٦٥)، «المجروحون» لابن حبان (١/ ٤٨٦)، ... «الكامل» لابن عدي (٤/ ١٠١)، «الضعفاء» للدارقطني (ص ٢٥٣) رقم (٣٠١)، ... «تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين» لابن شاهين (٣١٤)، «تهذيب الكمال» ... (١٣/ ٣٠٣)، «المغني في الضعفاء» (١/ ٤٩٦)، «ميزان الاعتدال» (٢/ ٣٠٠)، «تاريخ الإسلام» (٥/ ٥٩٠)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (٧/ ٣٢)، «الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث» لسِبْط ابن العَجَمِي (ص ١٣٨) رقم (٣٥٠)، «تهذيب التهذيب» (٤/ ٤٥٦)، «تقريب التهذيب» (ص ٣١٤).