للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حكاية عبدان عنه.

ولم أُخرِّج له شيئاً؛ لأني لم أرَ لهُ مُنْكَراً).

قال ابن حجر في «تهذيب التهذيب»: (اتهمه بن عدي بسرقة الحديث، وذلك في ترجمة «عمر بن إسماعيل بن مجالد» لكن في كلامه ما يقتضي أنَّ الذنبَ في ذلك للراوي عنه: الحسنِ بنِ علي العدوي (١)). (٢)

قال الذهبي في «الكاشف»: صَدوقٌ، وثَّقَهُ بَحْشَل.

وفي «المغني»: ثِقةٌ، ضعَّفَه عباسُ العنبري، وقال ابن عدي: لم أرَ بأحاديثِه بأساً.

وفي «ديوان الضعفاء»: ليِّن.

قال ابن حجر في «التقريب»: صَدوقٌ، رُمِي بشئٍ من التدليس.

والراجحُ أنه ثقة، لِتوثيق مَن ذُكِر، ومنهم بلدِيُّه أسلمُ الواسطي، ولعدم وجودِ أحاديثَ له منكرة ـ كما في قول ابن عدي ـ، وتأكيدِ توثيقِه في كلامِ ابن حبان.

ولم يذكر العنبري سببَ الجرح.

وأما التدليسُ فلَمْ يذكُرْهُ أحَدٌ ـ فيما وقفتُ عليه ـ، ولم يَذكرْهُ ابنُ حجر في «تعريف أهل التقديس»، وكما سبَق في قولِ ابن حجر في «التهذيب» بأنَّ


(١) كان يضع الحديث. «المغني» للذهبي (١/ ٢٥٣).
(٢) «الكامل» لابن عدي (٥/ ٦٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>