للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

البردعي (١) يقول: حدثنا أبو القاسم عبدالله بن الحسن بن عبد الرحمن البزاز بأطرابلس (٢)،

قال: حدثنا علي بن القاسم المحدث (٣)، قال: حدثنا أبو زيد النحوي (٤)، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبدالله بن دينار، عن سعيد بن المسيب، قال: دخلنا مقابر المدينة مع علي بن أبي طالب، فقام عليٌّ إلى قبر فاطمة وانصرف الناس، قال: فتكلم وأنشأ يقول:

لكل اجتماع من خليلين فرقة ... وإن بقائي بعدكم لقليل

وإن افتقادي واحداً بعد واحدٍ ... دليل أن لا يدوم خليل

أرى علل الدنيا عليَّ كثيرة ... وصاحبها حتى الممات عليل


(١) ثقة. «تاريخ دمشق» (٦٠/ ٢٣٦)، «الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم» ... (٢/ ١٣٠٢) رقم (١١٢٢).
(٢) ضعيف. «تاريخ دمشق» (٢٧/ ٣٩٤)، «ذيل ميزان الاعتدال» للعراقي (ص ٣٠٢) رقم (٤٧٤).

تنبيه: في النسخة التي اعتمدها محقق «ذيل الميزان» د. عبدالقيوم، بياض في الترجمة، تُستكمل من «تاريخ دمشق».
(٣) يحتمل أنه الكندي قال أبو حاتم: ليس بالقوي، وقال العقيلي: (عن نعيم بن ضمضم إسناد شيعي فيه نظر، ولا يتابعه إلا من هو دونه أو نحوه). «الجرح والتعديل» ... (٦/ ٢٠١)، «الضعفاء» للعقيلي (٣/ ٩٦٩)، «لسان الميزان» (٦/ ٧).
(٤) سعيد بن أوس بن ثابت، أبو زيد النحوي البصري، صدوق له أوهام، ورمي بالقدر. ... «تقريب التهذيب» (ص ٢٦٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>