كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

الفصل الأول: حالها مع أبيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المبحث السابع: طلبها ميراث أبيها - صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 396

أرَدْنَ أن يبعثْنَ عثمان بن عفان إلى أبي بكر، فيسألنه ميراثهن من النبي - صلى الله عليه وسلم -، قالت عائشة لهن: أليس قد قال رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لا نورث ما تركنا فهو صدقة». لفظ مسلم.

ــ وأخرجه البخاري في «صحيحه» (ص ٧٦٥)، كتاب المغازي، باب حديث بني النضير، حديث (٤٠٣٤)، عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: (أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عُثْمَانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، يَسْأَلْنَهُ ثُمُنَهُنَّ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَكُنْتُ أَنَا أَرُدُّهُنَّ، فَقُلْتُ لَهُنَّ: أَلا تَتَّقِينَ اللَّهَ، أَلَمْ تَعْلَمْنَ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ: «لا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ـ يُرِيدُ بِذَلِكَ نَفْسَهُ ـ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - فِي هَذَا المَالِ» فَانْتَهَى أَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى مَا أَخْبَرَتْهُنَّ.

قَالَ: فَكَانَتْ هَذِهِ الصَّدَقَةُ بِيَدِ عَلِيٍّ، مَنَعَهَا عَلِيٌّ عَبَّاسَاً فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا، ثُمَّ كَانَ بِيَدِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، وَحَسَنِ بْنِ حَسَنٍ، كِلاهُمَا كَانَا يَتَدَاوَلانِهَا، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، وَهِيَ صَدَقَةُ ... رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَقَّاً). (١)

---

(١) وانظر متون هذا الحديث وطرُقَه من غالب كتُب السُّنَّة في: «المسند المصنف المعلل» لبشار عوَّاد، وجماعة (٢٦/ ٣٨٧ ـ ٣٩٤). ... = ...
وعند الحاكم في «فضائل فاطمة» (ص ١٢٧) رقم (١٧٧) من طريق أحمد بن عبدالجبار، عن يونس بن بُكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثنا صالح بن كيسان، عن عروة، عن عائشة ... وذكر الحديث، وفي آخره قال أبو بكر لفاطمة: فإن اتهمتني، فَسَلِي المسلمين يخبرونك.
وهذه زيادة منكرة، أحمد بن عبدالجبار العطاردي، ضعيف، وسماعه للسيرة صحيح. ... «تقريب» (ص ١١٩)، ويونس: صدوق يخطئ. «تقريب» (ص ٦٤٣)، وصالح بن كيسان: ثقة، ثبت. «تقريب» (ص ٣٠٧).