كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد

(كتاب النكاح) - ١٤ - (باب الرجل يتزوج المرأة ولا يفرض لها صداقا) - ج: 2 - ص: 482

مِنْ أَهْلِهَا. إِنَّهُ لَيْسَ بوَلِيّ، وَقَدْ أَجَازَ (١) نِكَاحَهُ (٢) لأَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ أَنْ لا تُقَصِّر (٣) بِنَفْسِهَا فَإِذَا فَعَلَتْ هِيَ ذَلِكَ جَازَ (٤) .

١٤ - (بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَلا يَفْرِضُ (٥) لَهَا صَدَاقًا)

٥٤٢ - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، أَنَّ بِنْتًا لعُبَيْد اللَّهِ (٦) بْنِ عُمَرَ - وأُمها (٧) ابْنَةُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَتْ تَحْتَ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - فَمَاتَ (٨) ، وَلَمْ يُسَمِّ (٩) لَهَا صَدَاقاً، فَقَامَتْ أمها (١٠) تطلُبُ (١١) صَدَاقها؟

---

(١) أي عمر.
(٢) أي تزويج ذي الرأي.
(٣) من اعتبار الكفاءة وتمام المهر.
(٤) لحصول المقصود.
(٥) أي لا يقدّر المهر، ولا يسمّيه عند العقد.
(٦) قوله: لعبيد الله، هو أخو عبد الله بن عمر بن الخطاب، وُلد في العهد النبوي، وقُتل بصفّين مع معاوية سنة ٣٧، وزيد بن الخطاب أخو عمر بن الخطاب أسلم قبله واستشهد قبله قاله الزرقاني.
(٧) الجملة حالية معترضة.
(٨) وفي رواية يحيى عن مالك: ولم يدخل بها.
(٩) أي عند النكاح.
(١٠) وهي ابنة زيد بن الخطاب أخي عمر بن الخطاب.
(١١) أي وكالة عن بنتها عن أبي زوجها.