كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد

أبواب الصلاة - ٦٥ - (باب وقت الجمعة وما يستحب من الطيب والدهان) - ج: 1 - ص: 598

٦٥ - (بَابُ وَقْتِ الْجُمُعَةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الطِّيبِ وَالدِّهَانِ (١))

٢٢٣ - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنِي عمِّي أَبُو سُهَيْلِ (٢) بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ أَرَى طِنْفَسَةً (٣) لِعَقِيلِ (٤) بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ (٥) الْغَرْبِيِّ (٦) ، فَإِذَا غَشِيَ (٧) الطنفسة كلَّها

---

نقص أهله وماله وسلبهم، فبقي وتراً بلا أهل ومال، فليحذر من تفويتها كحذره من ذهاب أهله وماله، كذا في "التنوير".
(١) قوله والدهان، بكسر الدال مصدر دهنه ككتاب لكتبه، وفي نسخة: الدهن وهو بالفتح أيضاً مصدر.
(٢) اسمه نافع.
(٣) قوله طنفسة، بكسر الطاء والفاء وبضمهما وبكسر الطاء وفتح الفاء (تنوير الحوالك ١/٢٧) : البساط الذي له خمل رقيق. ذكره في "النهاية" كذا ذكره السيوطي.
(٤) أخي علي وجعفر.
(٥) النبوي.
(٦) صفة جدار.
(٧) قوله فإذا غشي..إلخ، قال في"فتح الباري": هذا إسناد صحيح، وهو ظاهر في أن عمر كان يخرج بعد الزوال، وفهم بعضم عكس ذلك، ولا يتجه ذلك إلاَّ إذا حمل على أن الطنفسة كانت تفرش خارج المسجد، وهو بعيد. والذي يظهر أنها كانت تفرش له داخل المسجد، وعلى ذلك كان عمر يتأخر بعد الزوال قليلاً.