عثمان اثنان (٢) : من غير سند (١) ، وبلاغاً (١) . وكذا آثار ابن عباس، بلا سند (١) ، وبلاغاً (١) . وأثر زيد واحد (١) بلاغاً. وكذا أثر ثلاثة عشر من الصحابة من طريق عيسى الخيَّاط. وأثر ابن المسيب (١) من طريقه. وجعلتها تسعة عشرة (١٩) .
ومن كتاب الرضاع إلى الأضحية أربعة عشر (١٤) .
كلها من طريق مالك، فالمرفوعة ثلاثة (٣) ، وكذا آثار عائشة (٣) ، وأثر ابن عباس اثنان (٢) ، وكذا آثار ابن المسيّب (٢) ، وأثر ابن عمر واحد (١) ، وكذا أثر عروة (١) ، وحفصة (١) ، وعمر (١) .
وفي كتاب الأضحية والذبائح، أربعة عشرة (١٤) .
أيضاً كلها عن مالك، فالمرفوعة ثمانية (٨) ، وآثار ابن عمر أربعة (٤) ، وأثر أبي أيوب واحد (١) ، وكذا قول ابن المسيّب (١) .
وفي كتاب الصيد والعقيقة اثنان وعشرون (٢٢) .
المرفوعة ستة (٦) ، وكذا آثار ابن عمر (٦) ، وآثار فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم اثنان (٢) ، وأثر عمر واحد (١) ، وكذا أثر ابن المسيّب (١) ، وأثر عبد الله بن عمرو (١) ، وأثر زيد (١) ، وأثر ابن عباس (١) ، وأثر أبي هريرة (١) ، هذه من طريق مالك عشرون (٢٠) .
وأثر علي واحد من طريق عبد الجبار، ومرفوع من طريق أبي حنيفة.
وفي أبواب الدِّيات والقسامة اثنان وعشرون (٢٢) أيضاً فالمرفوعة سبعة (٧) ، وآثار عمر أربعة (٤) ، ,آثار ابن عباس اثنان (٢) ، وآثار ابن المسيّب ثلاثة (٣) ، وآثار سليمان بن يسار اثنان (٢) ، وأثر زيد واحد (١) ، وكذا قول ابن شهاب (١) ، هذه من طريق مالك عشرون (٢٠) .
وأثر ابن مسعود (١) ، وأثر عمر كلاهما لمحمد بلا سند.
وفي كتاب الحدود في السرقة ثلاثة عشر (١٣) .
فالمرفوعة أربعة (٤) ، وأثر عمر (١) ، وعائشة (١) ، وعثمان (١) ، وأبي بكر الصديق (١) ، وابن عمر (١) ، وزيد واحد (١) ، هذه من طريق مالك عشرة (١٠) .