كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد

كتاب البيوع في التجارات والسلم - ٢٦ - باب بيع الحيوان بالحيوان نسيئة ونقدا - ج: 3 - ص: 265

٨٠٠ - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ اشْتَرَى رَاحِلَةً (١) بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَة (٢) مَضْمُونَةٍ (٣) عَلَيْهِ، يُوفِّيها (٤) إِيَّاهُ بالرَّبَذة.

قَالَ مُحَمَّدٌ: بَلَغَنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ خِلافُ هَذَا (٥) .

٨٠١ - أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذُؤَيْب (٦) ، عَنْ يَزِيدَ (٧) بْنِ عبد الله بن

---

(١) أي ناقة قويَّة ترحل عليها.
(٢) بوزن أفعلة جمع بعير.
(٣) أي ثابتة في ذمَّة ابن عمر إلى أجل.
(٤) قوله: يوفّيها، من التوفية أو الإِيفاء، أي يعطي ابن عمر تلك الأَبْعرة. إياه، أي البائع. بالربذة بفتح الراء المهملة والباء الموحدة فذال معجمة: قرية قريب المدينة.
(٥) أي خلاف ما دل عليه الأثران المذكوران.
(٦) قوله: ابن أبي ذؤيب، بصيغة التصغير ذكره ابن حبان في "ئقات التابعين" حيث قال: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب الأسدي الحجازي، يروي عن ابن عمر، روى عنه ابن أبي نجيح، ومن قال: إنه ابن أبي ذئب فقد وهم. انتهى. وذكر في "تهذيب التهذيب" أنه إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب، وقيل أبي ذؤيب، روى عن ابن عمر وعطاء بن يسار، وعنه ابن أبي نجيح، وثقه الدارقطني، وأبو زرعة، وابن سعد. انتهى ملخصاً. وأما ابن أبي ذئب فهو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب المدني، روى عن عكرمة ونافع وخلق، وعنه معمر وابن المبارك ويحيى القطّان ذكره الذهبي في "الكاشف".
(٧) قال ابن حجر في "التقريب": يزيد بن عبد الله بن قسيط مصغَّراً، ابن أسامة الليثي أبو عبد الله المدني الأعرج، ثقة مات سنة ١٢٢ هـ.