كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد

أبواب السير - ٤٧ - باب فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 3 - ص: 478

مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ ثَابِتَ (١) بْنَ قَيْسِ بْنِ شَمَّاس (٢) الأَنْصَارِيَّ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ خَشِيْتُ أَنْ أكونَ قَدْ هلكتُ قَالَ: لِمَ (٣) ؟ قَالَ: نَهَانَا اللَّهُ أَنْ نُحِبَّ أَنْ نُحْمَدَ (٤) بِمَا لَمْ نَفْعَلْ، وَأَنَا امْرُؤٌ أُحِبّ الحمدَ، (٥) ، وَنَهَانَا عَنِ الخُيَلاء (٦) ، وَأَنَا امْرُؤٌ أحِبُّ الجمالَ (٧) ، ونهانا الله

---

(١) هو من أعلام الأنصار شهد أحداً وما بعدها، وكان خطيب الأنصار، استُشهد يوم اليمامة سنة ١٢ هـ، كذا في "جامع الأصول".
(٢) بفتح الشين المعجمة وتشديد الميم.
(٣) في نسخة: ثم قال: بِمَ، أي لأيِّ شيء هلكتَ.
(٤) قوله: نهانا الله أن نُحِبَّ أن نُحْمَدَ، بصيغة المجهول. بما لم نفعل، أي بقوله تعالى: (ولا تَحْسَبنَّ الذين يَفْرَحُونَ بمَا أُتُوا ويُحِبُّون أن يُحمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا) (سورة آل عمران: الآية ١٨٨) الآية نزلت في شأن المنافقين.
(٥) أي ثناء الناس لي.
(٦) بضم الخاء وفتح الياء، الكبر.
(٧) قوله: وأنا امرؤ أحب الجمالَ، كأنه ظنَّ أن مجرد حبِّ الجمال من الخُيلاء، وقد نهي عنه بقوله تعالى: (إنَّ الله لا يُحِبُّ كلِّ مُخْتَالٍ فَخُوْر) سورة النساء: الآية ٣٦) ، وقد روى الترمذي عن ابن مسعود قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرَّةٍ من كبر، فقال رجل: إنه يعجبني أن يكون ثوبي حسناً ونعلي حسناً، فقال: إن الله يحب الجمال، ولكن الكِبْر مِنْ بَطَرَ الحق، وغَمَص الناس، أي احتقرهم وافتخر عليهم.