كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد

أبواب الصلاة - ١٠٢ - (باب ما يكون من الموت شهادة) - ج: 2 - ص: 95

وَالْمَبْطُونُ (١) شَهِيدٌ.

٣٠٢ - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا سُمَيّ (٢) ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٣) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (٤) : بَيْنَمَا (٥) رجلٌ يَمْشِي وَجَد غصنَ (٦) شوكٍ عَلَى الطَّرِيقِ،

---

في "القاموس" أنه مثلَّث الجيم مع سكون الميم، كذا في رسالة "الشهداء" لعلي الأجهوري.
(١) قوله: والمبطون، قال في "النهاية": هو الذي يموت بمرض بطنه كالاستسقاء ونحوه، وفي كتاب "الجنائز" لأبي بكر المروزي عن شيخه شُرَيح أنه صاحب القولنج، وقال غيره هو صاحب الإِسهال، كذا في رسالة "الشهداء" للأجهوري.
(٢) زاد يحيى: مولى أبي بكر بن عبد الرحمن.
(٣) قوله: عن أبي صالح، هو ذكوان السَّمّان الزَّيّات المدني، قال أحمد: كان ثقة، أجلّ الناس، وقال ابن المديني: ثقة، ثبت، مات بالمدينة سنة ١٠١، كذا في "الإِسعاف".
(٤) قال ابن عبد البر: هذه ثلاثة أحاديث في واحد يرويها كذلك جماعة من أصحاب مالك، وكذا هي محفوظة عن أبي هريرة.
(٥) قوله: بينما، أصله بين، فأُشبعت الفتحة، فقيل بينا، وزيدت ما فقيل بينما، وهما ظرفان بمعنى المفأجأة، ويُضافان إلى الجملة الاسمية تارةً وإلى الفعلية أخرى، كذا في "مرقاة المفاتيح".
(٦) شاخ درخت خار دار