كتاب جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة

خطب الوفود وما ألقي بحضرة الخلفاء والأمراء والرؤساء - وفد العراق على معاوية وفيهم دغفل النسابة - ج: 2 - ص: 368

وأشار بيده إليه عن قرب؛ فأطلقه الحارث، وانطلق إلى امرئ القيس فقتله، وبكر كلها صبرت وأبلت فحسن بلاؤها؛ إلا ما كان من ابني لُجَيم: حذيفة وعِجْل، ويشكر بن بكر، فإن سعد بن مالك بن ضبيعة جد طرفة بن العبد، هجاهم في ذلك اليوم، فقال:

إن لجيمًا عجزت كلها ... أن يرفدوني فارسًا واحدا١

ويشكر العام على خترها ... لم يسمع الناس لهم حامدا٢

وقال فيهم أيضًا:

يا بؤس للحرب التي ... وضعت أراهط فاستراحوا٣

إنا وإخوتنا غدًا ... كثمود حجر يوم طاحو٤

بالمشرفية لا نفرّ ... ولا نباح ولن تباحوا٥

من صد عن نيرانها ... فأنا ابن قيس لا براح٦

فقال معاوية: أنت والله يا دغفل أعلم الناس قاطبة بأخبار العرب".

"ذيل الأمالي ٢٦"

---

١ الإرفاد: الإعانة والإعطاء.
٢ الختر: الغدر أو أقبحه.
٣ أراهط: جمع الجمع لرهط.
٤ الحجر: واد بين المدينة والشام: مساكن ثمود قوم صالح.
٥ مشارف الشام: قرى من أرض العرب تدنوا من الريف منها السيوف المشرفية. وفي ذيل الأمالي "ولا نباح ولن نباحوا" بالنون، وقد أصلحته "ولن تباحوا" بالتاء على الالتفات من التكلم إلى الخطاب، أي ولن تباحوا يا قوم ما دمنا لكم حماة، وقال مصحح الأمالي: "ولن نباحوا" كذا في الأصل، ولعل هنا تحريفًا، ووجه الكلام "كمن يباح".
٦ قولهم لا براح كقولهم لا ريب، ويجوز رفعه فتكون لا بمنزلة ليس.