وقال أبو داود: رجُلُ سُوءٍ يشتمُ أبا بكر وعمر، رَجُلٌ خبيثٌ.
وقال أبوسعيد النقاش وأبوعبداللَّه الحاكم: رديء المذهب، مُنكرُ الحديث، روى عن أبي الجحاف أحاديثَ موضوعة. زاد الحاكم: كذَّبَه جماعةٌ من العلماء.
قال الذهبي في «الكاشف»: (ضعيف، وقال أبو داود: رافضي يشتم).
وذكر في «الميزان» في ترجمة أبي الجحاف أن تليد متَّهَمٌ بالكذب.
وقال ابنُ حجر في «التقريب»: (رافضيٌّ، ضَعيفٌ، .... قال صالح جزرة: كانوا يُسمُّونَه بَلِيْدَاً).
وذكره في المرتبة الخامسة من مراتب الموصوفين بالتدليس، وهم: مَن ضُعِّفَ بأمرٍ سِوى التدليس، فحديثُهم مَردود، ولو صَرَّحُوا فيه بالسماع.
أخرج له الترمذي. (١)
(١) ينظر: «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٦٦)، «سؤالات المروذي للإمام أحمد» ... (ص ١١٨) رقم (١٨٩)، «الثقات» للعجلي (١/ ٢٥٧) رقم (١٨٤)، «أحوال الرجال» للجوزجاني (ص ٧٤) رقم (٩٣)، «الجرح والتعديل» (٢/ ٤٤٧)، «سؤالات الآجري لأبي داود» (٢/ ٢٨٧) رقم (١٨٧١)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي رقم (٩١)، «المجروحون» لابن حبان (١/ ٢٣٥)، «الكامل» لابن عدي (٢/ ٨٦)، ... «الضعفاء» لأبي نعيم (ص ٦٨) رقم (٣٧)، «تاريخ بغداد» (٨/ ٥)، «تهذيب الكمال» (٤/ ٣٢٠)، «تاريخ الإسلام» (٤/ ١٠٨٨)، «ميزان الاعتدال» (١/ ٣٣٣)، ... «الكاشف» (٢/ ١٨٢)، «كتاب المدلسين» لابن العراقي (ص ٣٨) رقم (٥)، «إكمال تهذيب الكمال» (٣/ ٥١)، «الكشف الحثيث» (ص ٨٠) رقم (١٨٠)، «تهذيب التهذيب» (١/ ٥٠٩)، «تعريف أهل التقديس» (ص ٥٦) رقم (١٣٢)، «تقريب التهذيب» (ص ١٦٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute