قال أحمد في مَوضع: صالح. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس.
وضعَّفَهُ: ابنُ عدي، حيث قال:(وهو في جملة متشيعي أهل الكوفة، وعامة ما يَرويه في فضائلِ أهلِ البيت ... ــ ثم ساق له جملةً مما يستنكر من حديثه ــ، ثم قال: ولأبي الجحاف أحاديث غير ما ذكرته، وهو من غالية أهل التشيُّع، وعامَّةُ حديثه في أهل البيت، ولم أرَ لمن تكلم في الرجال فيه كلاماً، وهو عندي ليس بالقوي، ولا ممن يحتج به في الحديث).