فقلت أنا أولى بها منه قال لا ... لأني طريق الأولوية لا أرعى
فقلت إذا حكم البوار مآلها ... فقال وفي دار البوار لنا مثوى
فقلت إذا بارت تبور فلاحتي ... لأني لا أقوى على طلل أقوى
وإني من أهل العلم والأمر واضح ... فقال أما تدري بأنا لكم أعدا
فقلت فأفراخي صغار فلا تدع ... حواصلهم خمراً بلا ما ولا مرعى
فقال وكم أطفال ميت تركتهم ... جياعاً بلا مال وأمهم ثكلى
فراجعته فيها مراراً فلم يفه ... بخير وكان اللوم في حقه أغرا
فقلت على مثل المرادي ترتشي ... فقال نعم مثلي على أبه يرشى
فقلت له شلت يمينك مرتش ... فقال ارتشائي كله باليد اليسرى
تورع كلب أو تنسك مومس ... فقلت لقد أقذيت قال وما الأقذا
فقلت له تبت يداك مخادعاً ... فآخر سطر أنت من سورة الأعمى
وآجرها من مارق ماكر له ... أفانين ظلم تفلق الصخرة الصما
ولا عجب فأشبه متجذب إلى ... مشابهه والجنس مع جنسه يثنى
وسلمها للمجرمين خيانة ... وشاركهم في الأثم والحاصل الأوفى
فهل سمعت اذناك أن بيادراً ... تواجر من أفتى بذا لحكم من أفتى
وهذا جزاء لأصطناعكم له ... ومن يصنع المعروف مع مثله يجزى
فلا قدس الرحمن يوماً صفاته ... وطهر من أمثاله حلب الشهبا
ومن دابه أكل الحرام صراحة ... وتبديل شرع الله بالعرض الأدنى
ويأكل أموال اليتامى جراءة ... على الله لا يرعاه فيهم ولا يخشى
وغير مخاز لا ندلس طرسنا ... بها فالتجأ من كل ما يغضب المولى
أينكر منه أن يخون ويرتشي ... عليك ولا يخشى عتاباً ولا يخزى
وما هو إلا كأسرى غير جابري ... وكم للمسمى خالفت في الورى الأسما
ويكفيه إن الله أخبر إنه ... سيصلي سعيراً مثل من عبد العزى
قال المصحح قصيدة علي الدرويش التي تضمن ما تورط ناظمها في مكائد بعض مشايخ القرى بشرقية مصر قد أثبتوها في ديوانه المطبوع ليتشفى المظلومون بها رحمه الله تعالى كان يقول قصيدتي هذه اقرؤوها يا اخواني وقت السحر ولا تنسوا في حق الذئاب مثل تفرقوا شذر مذر انتهى
فدونكها كالعقد فيه زمرد ... ودر وياقوت يتيمنه عصما
ممتعة حوراء مقصورة لها ... جزالة ألفاظ حوت رقة المعنى
