رضي الله عنه اثنان (٢) : من طريق محمد بن أبان (١) ومن طريق أبي بكر النهشلي (١) . وآثار ابن عمر رضي الله عنه أربعة (٤) : من طريق ابن أبان (١) ، وطريق عبيد الله العمري (١) ، وطريق عبد الرحمن المسعودي (١) ، وطريق أسامة المدني (١) . وآثار ابن مسعود ستة (٦) : من طريق الثوري اثنان (٢) ، وطريق ابن عيينة (١) ، وطريق ابن أبان (١) ، وطريق محلّ الضبي (١) ، وبلا سند (١) . وأثر سعد رضي الله عنه واحد (١) من طريق داود بن قيس. وكذلك أثر عمر رضي الله عنه من طريقه (١) . وأثر زيد من طريقه (١) . وأثر أنس رضي الله عنه من طريق يحيى بن سعيد (١) . وأثر القاسم بن محمد بن أبي بكر (١) من طريق أسامة. وأثر علقمة (١) من طريق بكير بن عامر. وآثار إبراهيم النخعي ثلاثة (٣) : من طريق أبان (١) ، وطريق أبي يوسف (١) ، وطريق إسرائيل (١) . وجملتها خمسة وعشرون (٢٥) .
ومن باب الجلوس إلى باب وقت الجمعة ستة وسبعون (٧٦) .
أما من طريق مالك، فالمرفوعة ثمانية وعشرون (٢٨) ، وآثار ابن عمر اثنان وعشرون (٢٢) ، وآثار عمر ستة (٦) ، وأثر أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها واحد (١) ، وكذلك أثر أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها (١) ، وأثر معاذ رضي الله عنه (١) ، وأثر أبي هريرة رضي الله عنه (١) ، وأثر عائشة رضي الله عنها (١) ، وأثر زيد بن ثابت رضي الله عنه (١) ، وأثر أنس رضي الله عنه (١) ، وأثر أبي أيوب رضي الله عنه (١) ، وأثر سالم (١) ، وأثر ابن المسيّب (١) ، وجملتها ستة وستون (٦٦) .
وأما من غيره، فالمرفوعة اثنان (٢) : من طريق بشر، أو بسر، أو محمد بن بشر (١) على اختلاف النسخ، وطريق ابن أبان (١) . وآثار ابن عمر ستة (٦) : بلاغاً (١) ، ومن طريق أبي حنيفة (١) ، وطريق عمر بن ذر (١) ، وطريق ابن أبان (١) ، وطريق خالد الضبي (١) ، وطريق الفضل بن غزوان (١) . وأثر عمر واحد (١) بلاغاً. وكذلك أثر عروة (١) عن ابن عيّاش وجملتها عشرة (١٠) .
ومن باب وقت الجمعة لإلى باب أمر القبلة سبعون (٧٠) .