أما من طريق مالك فالمرفوعة ثمانية عشرة (١٨) ، وآثار عمر ثمانية (٨) ، وآثىر عثمان ثلاثة (٣) ، وآثار ابن عمرثلاثة (٣) ، وآثار أبي هريرة ثلاثة (٣) ، وأثر علي واحد (١) ، وكذلك أثر أبي بكر (١) ، وأثر عبد الله بن عامر بن ربيعة (١) ، وأثر مسعود (١) ، وأثر ابن عباس (١) ، وأثر بن الصامت رضي الله عنه (١) ، وأثر كعب (١) ، وأثر الزهري (١) ، وآثار القاسم ثلاثة (٣) ، وجملتها ستة وخمسة (٥٦) .
وأما من غير طريق مالك، فالمرفوعة ثلاثة: بلا سند (١) ، ومن طريق أبي حنيفة (١) ، ومن طريق سعيد بن عروة (١) ، وآثار عمر اثنان (٢) : بلا سند (١) ، ومن طريق أبي حنيفة (١) ، وآثار ابن مسعود خمسة (٥) : بلا سند (١) ، ومن طريق عبد الرحمن المسعودي (١) ، ومن طريق أبي معاوية المكفوف (١) ، ومن طريق أبي يوسف (١) ، ومن طريق سلاّم (١) . وأثر ابن عمر (١) بلا سند. وكذلك أثر عمّار (١) بلاغاً. وأثار ابن عباس اثنان (٢) : بلا سند (١) ومن طريق اسماعيل (١) . وجملتها أربعة عشر (١٤) .
ومن باب القبلة إلى فضل الجهاد ثمانية عشر (١٨) .
اثنتا عشرة (١٢) مرفوعة من طريق مالك، واثنان (٢) من أثار ابن عمر من طريقه وأثر عمر واحد (١) من طريقه، وكذلك أثر زيد (١) .
والمرفوعة لمحمد اثنان (٢) ، من طريق المبارك بن فضالة (١) ، ومن طريق بكير (١) .
ومن باب فضل الجهاد إلى كتاب الزكاة سبعة وعشرون (٢٧) .
فالمرفوعة تسعة (٩) ، وآثار ابن عمر ثمانية (٨) ، وأثر أبي هريرة ثلاثة (٣) ، وأثر أسماء زوجة أبي بكر واحد (١) ، وكذلك أثر عبد الله بن عمر (١) ، وأثر الخلفاء (١) ، وأثر عمر (١) ، وأثر عائشة (١) ، فهذه خمسة وعشرون (٢٥) ، كلها من طريق مالك.
وأثر أبي هريرة (١) ، وأثر علي (١) كلاهما بلاغاً من محمد.