كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد

أبواب الصلاة - ١٣ - (باب المسح على الخفين) - ج: 1 - ص: 278

سَجْدَةً (١) ، فَصَلَّى مَعَهُمْ (٢) رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (٣) ، ثُمَّ صَلَّى الرُّكعة (٤) الَّتِي بَقِيَت، ففزِعَ الناسُ (٥) لَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: قَدْ أَحْسَنْتُمْ (٦) .

٤٨ - أَخْبَرَنَا مالكٌ: حدَّثنا سعيدُ (٧) بنُ عَبْدِ الرحمن بنِ رُقَيش (٨) أنه قال:

---

(١) أي: ركعة، زاد مسلم وأبو داود: "من صلاة الفجر".
(٢) زاد مسلم وأبو داود وراء عبد الرحمن بن عوف. قوله: فصلّى معهم، أخرج ابن سعد في "الطبقات" بسند صحيح، عن المغيرة أنه سئل: هل أمَّ النبي صلى الله عليه وسلم أحد من الأمة غير أبي بكر، قال: نعم، كنا في سفر، فلما كان من السَّحَر انطلق وانطلقتُ معه حتى تبرَّزنا عن الناس. فنزل عن راحلته فتغيَّب عني حتى ما أراه، فمكث طويلاً، ثم جاء، فصببت عليه، فتوضأ ومسح على خفيه، ثم ركبنا، فأدركنا الناس وقد أقيمت الصلاة فتقدَّمهم عبد الرحمن بن عوف وقد صلّى ركعة وهم في الثانية، فذهبت أوذنه فيها فنهاني، فصلَّينا الركعة التي أدركنا وقضينا التي سبقنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين صلّى خلف عبد الرحمن: "ماقُبض نبيٌّ قطّ حتى يصلي خلف رجل صالح من أمته"، كذا في "التنوير".
(٣) فيه جواز صلاة الفاضل خلف المفضول.
(٤) قوله: ثم صلّى الركعة ... إلخ، كان فعله هذا كقوله: "إنما الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه".
(٥) قوله: ففزع الناس، لسبقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة، وأكثروا التسبيح رجاء أن يشير إليهم (في الأصل: "بهم"، وهو خطأ) هل يعيدونها أم لا.
(٦) فيه دليل على أنه ينبغي أن يُحمد ويُشكر كل من بدر إلى أداء فرضه.
(٧) الأشعري المدني، ثقة من صغار التابعين، قاله الزرقاني.
(٨) بضم الراء، وبالقاف والشين.