يبينونه، فإن تكررت اللام نحو:{قال لهم}(البقرة: ٢٤٣) وجب التحفظ ببيانها، خصوصا إن حصل تشديد نحو:{فويل للذين}[البقرة: ٧٩].
ومما يتأكد إظهاره في نحو:{قل تعالوا}[الأنعام: ١٥١]، (وقل سلم)(الزخرف: ٨٩)، و {قل صدق الله}[آل عمران: ٩٥]، وإدغامها في الراء من قوله:{قل رب}[الإسراء: ٢٤]، لشدة القرب وقوة الراء، وهذا مما لا خلاف فيه.
ويدغم لام التعريف للكل وجوبا في أربعة عشر حرفا واحدا منها مثلها للتقرب والمثلية نحو التاء والثاء نحو:{التئبون}[التوبة: ١١٢]، و {الثاقب}[الطارق: ٣]، والدال المهملة والظاء المعجمة وما بينهما نحو:{الدار}[البقرة: ٩٤]{الذريت}[الذاريات: ١] و {الرزقين}[المائدة: ١١٤]، و {فالزجرت}[الصافات: ٢]، و {السماء}[بالبقرة: ٢٢]، و {الشكرين}[آل عمران: ١٤٤]، و {الصراط}[الفاتحة: ٦]، {الضالين}[الفاتحة: ٧]، {الطير}[البقرة: ٢٦٠]، {الظلمين}[البقرة: ٣٥].
وفي النون نحو:{النهار}[البقرة: ١٦٤]، والمماثل نحو:{اليل}[البقرة: ١٦٤]، وباقي حروف الهجاء بالإظهار للكل وجوبا نحو:{الباب}[البقرة: ٥٨]، {الجمل}[الأعراف: ٤٠]، {الحوت}[الكهف: ٦٣]، وباقيها غير خفي، وتسمى الأولى الشمسية، والثانية القمرية.