كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الثمانون علم فواصل الآي - تنبيهات - ج: 3 - ص: 527

والنثر حرفا وحرفان فصاعدا قبل الروي شرط عدم الكلفة مثال: التزام حرف: {فأما اليتيم فلا تقهر (٩) وأما السائل فلا تنهر (١٠)} [الضحى: ١٠، ٩] التزم الهاء قبل الراء، ومثل: {الم نشرح لك صدرك ..... } الآيات [الشرح: ١]، التزم فيها الراء قبل الكاف، {فلا اقسم بالخنس (١٥) الجوار الكنس (١٦)} [التكوير: ١٦، ١٥] التزم فيها النون المشددة قبل السين، {والليل وما وسق (١٧) والقمر اذا اتسق) ١٨)} [الانشقاق: ١٨، ١٧] ومثال التزام حرفين: {والطور (١) وكتب مسطور (٢)} [الطور: ٢، ١]، و} ما أنت بنعمة ربك بمجنون (٢) وإن لك لأجرا غير ممنون (٣)} [القلم: ٣، ٢]، {كلا إذا بغت التراقى (٢٦) وقيل من راق (٢٧) وظن أنه الفراق (٢٨)} [القيامة: ٢٨، ٢٦]. ومثال التزام ثلاثة أحرف: {عن الذين اتقوا إذا مسهم طئف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون (٢٠١) وإخونهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون (٢٠٢)} [الأعراف: ٢٠٢، ٢٠١].

[تنبيهات]

الأول: قال أهل البديع: أحسن السجع ونحوه ما تساوت قرائنه، نحو: {في سدر مخضود (٢٨) وطلع منضود (٢٩) وظل ممدود (٣٠)} [الواقعة: ٣٠، ٢٨]، ويليه ما طالت قرينته الثانية، نحو: {والنجم إذا هوى (١) ما ضل صاحبكم وما غوى (٢)} [النجم: ٢، ١]، والثالثة، نحو: {خذوه فغلوه (٣٠) ثم الجحيم صلوه (٣١) ثم في سلسلة ... } الآية [الحاقة: ٣٠ - ٣٢]. قال ابن الأثير: الأحسن في الثانية المساواة، وإلا] فأطول قليلا]، وفي الثالثة أن يكون أطول. وقال الخفاجي: لا يجوز أن تكون