كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

ذكر ابن الجوزي في كتاب المدهش الخطاب في القرآن على خمسة عشر وجها. وقال غيره: على أكثر من ثلاثين وجها - السادس عشر: خطاب الاثنين بلفظ الواحد - ج: 5 - ص: 257

النار والزبانية فيكون من خطاب الجمع بلفظ الاثنين.

وقيل للملكين الموكلين به في قوله تعالى: {وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ} [ق: ٢١] فيكون على الأصل وجعل المهدوي من هذا النوع، {قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا} [يونس: ٨٩] قال: وجه الخطاب لموسى - صلى الله عليه وسلم - وحده لأنه الداعي وقيل لهما لأن هارون عليه الصلاة والسلام أمن على دعائه والمؤمن أحد الداعيين.

السادس عشر: خطاب الاثنين بلفظ الواحد كقوله تعالى: {فَمَنْ رَبُّكُمَا يَامُوسَى} [طه: ٤٩] أي: ويا هارون وفيه وجهان: أحدهما: أنه أفرده بالنداء لإدلاله عليه بالتربية. والآخر: لأنه صاحب الرسالة والآيات وهارون تبع له ذكره ابن عطية وذكر في الكشاف