للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أولى لك الهلكة.

[٢٧ - إي]

بالكسر والسكون، حرف جواب بمعنى نعم، فيكون التصديق المخبر، والإعلام المستخبر، ولوعد الطالب، قال النحاة: لا تقع إلا بعد القسم، قال ابن الحاجب: وإلا بعد الاستفهام، نحو قوله تعالى: {ويستنبئونك أحق هو قل إي وربي} [يونس: ٥٣].

[٢٨ - أي]

المفتوحة فترد حرف نداء، كما في حديث: «أي رب»، وتكون تفسيراً، تقول: عسجد أي: ذهب، وأسد أي: غضنفر.

[٢٩ - أي]

بالفتح والتشديد على أوجه:

الأول: أن تكون شرطية، نحو قوله تعالى: {أيما الأجلين قضيت فلا عدوان على} [القصص: ٢٨]، {أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى} [الإسراء: ١١٠].

الثاني: استفهامية، نحو قوله تعالى: {أيكم زادته هذه إيماناً} [التوبة: ١٢٤]، وإنما يسأل بها عن ما يميز أحد المتشاركين في أمر يعمهما، نحو قوله

<<  <  ج: ص:  >  >>