للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خامسها: الزائدة، وخرج عليه [واحدة]، من قوله تعالى: {وتله للجبين وناديناه} [الصافات: ١٠٣، ١٠٤].

سادسها: واو ضمير الذكور في اسم أو فعل، نحو: «المؤمنون»، {وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه} [القصص: ٥٥]، {قل لعبادي الذين ءامنوا يقيموا} [إبراهيم: ٣١].

سابعها: واو علامة المذكرين في لغة طيء، وخرج عليه قوله تعالى: {وأسروا النجوى الذين ظلموا} [الأنبياء: ٣]، {ثم عموا وصموا كثير منهم} [المائدة: ٧١].

ثامنها: الواو المبدلة من همزة الاستفهام المضموم ما قبلها، كقراءة قنبل: {وإليه النشور ءأمنتم} [الملك: ١٥، ١٦]، {قال فرعون ءامنتم} [الأعراف: ١٢٣].

[١٢٥ - وي كأن]

قال الكسائي: كلمة تندم وتعجب، وأصله {ويلك}، والكاف ضمير مجرور، وقال الأخفش: وي: اسم فعل بمعنى أعجب، والكاف حرف خطاب، و «أن» على إضمار اللام، والمعنى: «أعجب لأن الله»، وقال الخليل: «وي» وحدها، و «كأن» كلمة مستقلة للتحقيق لا للتشبيه، وقال ابن الأنباري: يحتمل «وي كأنه» ثلاثة أوجه: أن يكون ويك حرفاً، وأنه حرف، والمعنى: {ألم تر}، وأن تكون كذلك، والمعنى: {ويلك} وأن تكون «وي»

<<  <  ج: ص:  >  >>