كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الحادي والثمانون علم الإدغام والإظهار والإخفاء والإقلاب - وأما الإدغام الصغير - ج: 4 - ص: 14

وأما الإدغام الصغير: فهو ما كان الحرف الأول فيه ساكنا، وهو واجب، وممتنع، وجائز. والذي جرت عادة القراء بذكره في كتب الخلاف فهو الجائز لأنه الذي اختلف فيه القراء، وهو قسمان:

الأول: إدغام حرف من كلمة في حروف متعددة من كلمات متفرقة، وينحصر في: إذ، وقد، وتاء التأنيث، وهل، وبل.

فإذ": اختلف في إدغامها وإظهارها عند ستة أحرف: التاء نحو: {إذ تبرأ الذين} [البقرة: ١٦٦]، والجيم نحو: {إذ جعل} [الفتح: ٢٦]، والدال: {إذ دخلت} [الكهف: ٣٩]، والزاي: {وإذ زاغت الأبصر} [الأحزاب: ١٠]، والسين {إذ سمعتموه} [النور: ١٢]، والصاد {وإذا صرفنا} [الأحقاف: ٢٩].

[وقد اختلف فيها عند ثمانية أحرف: الجيم في: {ولقد جاءكم} [البقرة: ٩٢]، والذال نحو: {ولقد ذرأنا} [الأعراف: ١٧٩]، والزاي نحو: {ولقد زينا} [الملك: ٥]، والسين: {قد سألها} [المائدة: ١٠٢]، والشين: {قد شغفها} [يوسف: ٣٠]، والصاد: {ولقد صرفنا} [الإسراء: ٤١]، والضاد: {قد ضلوا} [النساء: ١٦٧] والظاء: {فقد ظلم} [البقرة: ٢٣١].

وتاء التأنيث: اختلف فيها عند ستة أحرف، الثاء نحو: {بعدت ثمود} [هود: ٩٥] والجيم: {نضجت جلودهم} [النساء: ٥٦]، والزاي: {خبت زدناهم} [الإسراء: ٩٧]، والسين: {أنبتت سبع سنابل} [البقرة: ٢٦١]، والصاد: {لهدمت صومع} [الحج: ٤٠]، والظاء: {كانت ظالمة} [الأنبياء: ١١].

ولام (هل) و (بل): اختلف فيها عند ثمانية أحرف تختص (بل) منها بخمسة: الزاي: {بل زين} [الرعد: ٣٣، والسين: {بل سولت} [يوسف: ١٨]،