للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[١١١ - النون]

على أوجه:

اسم: وهي ضمير النسوة، نحو قوله تعالى: {فلما رأيته أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله} [ليوسف: ٣١]، وهي اسم في نحو «يذهبن النسوة» خلافاً للمازني، وحرف في نحو: يذهبن النسوة في لغة من قال: «أكلوني البراغيث»، خلافاً لمن زعم أنها اسم وما بعدها بدل منها، أو مبتدأ مؤخر، والجملة قبله خبره.

وحرف، وهي نوعان: نون التوكيد، وهي خفيفة وثقيلة، نحو: {ليسجنن وليكونا} [يوسف: ٣٢]، {لنشفعا بالناصية} [العلق: ١٥]، ولم تقع الخفيفة في القرآن إلا في هذين الموضعين، [قال الحافظ السيوطي]: قلت: وثالث في قراءة شاذة، وهي: {فإذا جاء وعد الآخرة ليسئوا وجوهكم} [الإسراء: ٧]، ورابع في قراءة الحسن: «ألقين في جهنم» [ق: ٢٤]، ذكره ابن جني في «المحتسب».

ونون الوقاية، وتلحق ياء المتكلم المنصوبة بفعل، نحو قوله تعالى: {فاعبدني} [طه: ١٤]، {ليحزنني» [يوسف: ١٣]، أو حرف، نحو: {ياليتني كنت معهم} [النساء: ٧٣]، {إنني أنا الله} [طه: ١٤]، والمجرورة بـ «لدن»، نحو قوله تعالى: {لدني عذرا} [الكهف: ٧٦]، أو «من» و «عن»، نحو قوله تعالى: {ما أغنى عني ماليه} [الحاقة: ٢٨]، {وألقيت عليك محبة يمني} [طه: ٣٩].

<<  <  ج: ص:  >  >>