كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السادس والأربعون بعد المائة علم تفسير القرآن بالأحاديث الصحيحة الواردة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - سورة يوسف - ج: 8 - ص: 348

٢٠٢ جـ- وأخرج الترمذي عن أبي اليسر - رضي الله عنه - قال: أتتني امرأة تبتاع تمراً، فقلت: إن في البيت تمراً أطيب منه، فدخلت معي في البيت، فأهويت إليها، فقبلها، فأتيت أبا بكر فذكرت ذلك له، فقال: استر على نفسك وتب، فأتيت عمر، فذكرت ذلك له، فقال: استر على نفسك وتب، ولا تخبر أحداً، فلم أصبر، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له، فقال: «أخلفت غازياً في سبيل الله في أهله بمثل هذا؟ ! »، حتى تمنى أنه لم يكن أسلم إلا تلك الساعة، حتى ظن أنه من أهل النار، قال: وأطرق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طويلاً، حتى أوحى الله إليه: {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً بين الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين} [هود: ١١٤]، قال أبو اليسر: فأتيته، فقرأها عليّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال أصحابه: يا رسول الله، ألهذا خاصة أم للناس عامة؟ فقال: «بل للناس عامة».

[سورة يوسف]

٢٠٣ أ- وأخرج البخاري عن عروة بن الزبير - رضي الله عنهم - أنه سأل عائشة عن قوله تعالى: {حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا} [يوسف: ١١٠]، أو كذبوا؟ قالت: بل كذبهم قومهم، فقلت: والله لقد استيقنوا أن قومهم كذبوهم، وما هو بالظن، فقالت: يا عروة أجل، لقد استيقنوا ذلك، فقلت: لعلها {قد كذبوا}، فقالت: معاذ الله، لم تكن الرسل تظن ذلك بربها، قلت فما هذه الآية؟ قالت: هم أتباع الرسل الذين أمنوا بربهم وصدقوهم، وطال عليهم البلاء، واستأخر عنهم النصر، حتى إذ استيأس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا أن أتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك.

وفي رواية عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة قال: قال ابن عباس: