كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الرابع والأربعون بعد المائة علم معاني الأدوات التي يحتاج إليها المفسر - ٥٨ - ساء - ج: 8 - ص: 102

وأحسن منه قول الكلبي في قوله تعالى: {نحن ولا أنت مكاناً سوى} [طه: ٥٨] أنها استثنائية، والمستثنى محذوف، أي: مكان سوى هذا المكان، حكاه الكرماني في «عجائبه»، وقال فيه بعد السياق: لأنها لا تستعمل غير مضافة.

[٥٨ - ساء]

فعل لازم لا يتصرف.

[٥٩ - سبحان]

مصدر بمعنى التسبيح، لازم للنصب والإضافة إلى مفرد ظاهر، نحو: {سبحان الله} [يوسف: ١٠٨]، {سبحان الذي أسرى بعبده} [الإسراء: ١]، أو مضمر، نحو قوله تعالى: {سبحانه أن يكون له ولد} [النساء: ١٧١]، {سبحانك لا علم لنا} [البقرة: ٣٢]، وهو مما أميت فعله، وفي العجائب للكرماني: من الغريب ما ذكره المفضل: أنه مصدر شبح إذا رفع صوته بالدعاء والذكر، وأنشد:

قبح الله وجوه تغلب كلما ... شبح الحجيج وكبروا إجلالاً