كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع التاسع عشر بعد المائة «علم بديعه» - الجمع - ج: 6 - ص: 239

محمد المصطفى المختار من ختمت ... بمجده مرسلو الرحمن للأمم

[الجمع]

هو أن يجمع بين شيئين أو/ أشياء متعددة في حكم، كقوله تعالى: {المال والبنون زينة الحياة الدنيا} [الكهف: ٤٦]، جمع المال والبنون في الزينة.

وكذا قوله جل شأنه: {الشمس والقمر بحسبانٍ * والنجم والشجر يسجدان} [الرحمن: ٥ - ٦].

[الجمع والتفريق]

هو أن يدخل شيئان في معنى، ويفرق بينهما من جهتي الإدخال.

وجعل منه الطيبي قوله تعالى: {الله يتوفى الأنفس حين موتها ... } [الزمر: ٤٢] الآية. جمع النفسين في حكم/ التوفي، ثم فرق بين جهتي المتوفى بالحكم بالإمساك والإرسال، أي الله يتوفى الأنفس التي تقبض والتي لم