كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع التاسع عشر بعد المائة «علم بديعه» - الجمع والتقسيم - ج: 6 - ص: 240

تقبض، فيمسك الأولى، ويرسل الأخرى.

[الجمع والتقسيم]

وهو جمع متعدد تحت حكم، ثم تقسيمه، كقوله تعالى: {ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات} [فاطر: ٣٢].

[الجمع مع التفريق والتقسيم]

كقوله تعالى: {يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه ... } الآيات. فالجمع في قوله: {لا تكلم نفس إلا بإذنه}؛ لأنها متعددة معنى؛ إذ النكرة في سياق النفي تعم. والتفريق قوله جل شأنه: {فمنهم شقي وسعيد}. والتقسيم: قوله تعالى {فأما الذين شقوا}، {وأما الذين سعدوا}.

[جمع المؤتلف والمختلف]

هو أن يريد التسوية بين ممدوحين، فيأتي بمعان مؤتلفة في مدحهما، ويروم بعد ذلك ترجيح أحدهما على الآخر؛ بزيادة فضل لا ينقص [مدح] الآخر، فيأتي لأجل ذلك بمعان تخالف معنى التسوية، كقوله تعالى: