كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الخمسون علم نقط المصحف وشكله، ومن نقطة أولا من التابعين، ومن كره ذلك، ومن ترخيص فيه من العلماء - باب ذكر علامة السكون والتشديد في الحروف - ج: 3 - ص: 14

علامة الإشباع الفتحة، في نحو: {لا تعدوا فى السبت} [النساء: ١٥٤]، {أمن لا يهدى} [يونس: ٣٥]، و {يخصمون} [يسن: ٤٩] في مذهب من رأى ذلك ألفا صغرى مبطوحة، وجعلت علامة اختلافها نقطة، فيكون ذلك فرقا بائنا، وكذلك تفعل بالكسرة والضمة في نحو: {باريكم} [البقرة: ٥٤]، و {أرنا} [فصلت: ٢٩]، و {أرنى} [البقرة: ٢٦٠]، و {يأمركم} [البقرة: ٦٧]، و {ينصركم} [آل عمران: ١٦٠] وشبهه، تجعل علامة الإشباع في المكسور ياء صغرى، وفي المضموم واوا صغرى، وتجعل علامة الاختلاس نقطة لا غير، وهذا قول الحذاق من النحويين.

[باب ذكر علامة السكون والتشديد في الحروف]

واعلم أن السكون يقع أبدا جرة بالحمرة فوق الحرف، سواء كان للحرف المسكن همزة، أو غيرها من الحروف، نحو: {إن يشاء} [النساء: ١٣٣]، و {تسؤكم} [المائدة: ١٠١]، و {أنبئهم} [البقرة: ٣٣}، و {أرءيت} [الكهف: ٦٣]، / و {أفرءيتم} [الشعراء: ٧٥]، وشبهه.