{يستغفر لكم}[المنافقون: ٥]، وكذلك إذا سكنت النون نحو:{من لدنه}[الكهف: ٢] كان إدغامها في اللام إجماعا، ولا كذلك العكس نحو:{بل نحن}[الواقعة: ٦٧].
والنون المتحركة نحو:{نصر}[آل عمران: ١٢٣] و {نكص}[الأنفال: ٤٨] يجب ترقيقها، خصوصا إذا لحقها ألف نحو {أتأمرون الناس}[البقرة: ٤٤]، فإن تكررت كـ {ونحن نسبح}[البقرة: ٣٠] تعين التحفظ بيانها، خصوصا إذا شددت نحو {ولعلمن نبأه}[ص: ٨٨]، وكذلك يجب التحرز من خفائها في الوقف نحو:{العلمين}[الفاتحة: ٢]، و {يوقنون}[البقرة: ٤]، وكذا {تأمنا}[١١] بـ (يوسف).
والراء قد ضارعت بتفخيمها الحروف المستعلية، وهل التكرير صفة لازمة لها أو لا؟ فابن شريح في آخرين: على الأول، وهو مذهب سيبويه، وذهب الجعبري: إلى أن وصفها بالتكرير معناه: أنها قابلة له، /لا أنها مكررة بالقوة والفعل كما [مر] في الصفات، فتكريره لحن يجب التحفظ عنه لا به، وطريق السلامة منه أن