والظهير: المعين، والظاهر: ضد الباطن، والتظاهر: التعاون، ومنه: {وإن تظهرا عليه فإن الله هو موله} [التحريم: ٤] ... إلى قوله: {ظهير}.
العظم: معروف جمعه ومفرده، نحو: {وانظر إلى العظام} [البقرة: ٢٥٩]، وهو في أربعة عشر موضعا.
واللفظ: الكلام، في سورة (ق): {ما يلفظ من قول} [١٨] فقط.
ولظى {كلا إنها لظى (١٥)} ب (المعارج)، و {فأنذرتكم نارا تلظى (١٤)} ب (الليل)، وهو من أسماء النار، عافانا الله منه بمنه وكرمه.
وكظم: أي تجرع الغيظ/ ولم يؤاخذ به، وهو في ستة مواضع نحو: {والكاظمين الغيظ} [آل عمران: ١٣٤].
{واغلظ عليهم} [التوبة: ٧٣] في ثلاثة عشر موضعا.
والغليظ {ولو كنت فظا غليظ القلب} [آل عمران: ١٥٩].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute