[الإسراء: ٢٢]، و {مذءوما} [١٨] بـ (الأعراف) و (الإسراء) بالمعجمة، كالتبذير نحو: {ولا تبذر} [٢٦]، والأذقان {فهي إلى الأذقان} [يس: ٨]. والذرع نحو: {وضاق بهم ذرعا} [هود: ٧٧]، والذراع نحو: {ذرعها سبعون ذراعا} [الحاقة: ٣٢]، والتذرية نحو: {تذروه الريح} [الكهف: ٤٥]، وذروا نحو: {والذاريات} [الذاريات: ١]، والجذع نحو: {وهزى إليك بجذع النخلة} [مريم: ٢٥]، والقذف نحو: {ويقذفون} [الصافات: ٨]، والذوق نحو: [فذوقوا العذاب} [آل عمران: ١٠٦]. والذهول نحو: {تذهل كل مرضعة} [الحج: ٢]، والذباب نحو: {لن يخلقوا ذبابا} [الحج: ٧٣]، والإذعان نحو: {يأتوا إليه مذعنين} [النور: ٤٩]، والإلواذ نحو: {يتسللون منكم لواذا} [النور: ٦٣]، والخذلان نحو {فتقعد مذموما مخذولا} [الإسراء: ٢٢].
والشرذمة نحو: {لشرذمة قليلون} [الشعراء: ٥٤]، أي: جماعة، والذود بإعجام الأولى وإهمال الثانية، ومنه: {امرأتين تذودان}
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute