كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السابع والسبعون علم ما يوقف به - ج: 3 - ص: 439

نحو: {من قبل ومن بعد} [الروم: ٤]، و {يصلح} [الأعراف: ٧٧]، ونحو ذلك مما حركته حركة بناء. وفي المجرور نحو: {ملك يوم الدين (٤)} [الفاتحة: ٤]، وفي: {الدار} [الأنعام: ١٣٥]، و {ومن الناس} [البقرة: ٨]، ونحو/ ذلك مما حركته للإعراب. وفى المكسور نحو: {فارهبون} [البقرة: ٤٠]، و {هؤلاء} [البقرة: ٣١]، ونحو ذلك مما حركته حركة بناء، في نحو: {المرء} [البقرة: ١٠٢]، و {شيء} [البقرة: ٢٠]، و {ظن السوء} [الفتح: ٦]، وشبه ذلك مما كسرته منقولة من حرف حذف في نفس الكلمة، كما في وقف حمزة ما لم تكن الضمة منقولة من كلمة أخرى نحو ضمة اللام في: {قل أوحى} [الجن: ١]، وضمه النون: {فمن أوتى} [الإسراء: ٧١]، أو لالتقاء الساكنين نحو ضمة التاء في: {وقال أخرج} [يوسف: ٣١]، وضمة الدال {ولقد استهزئ} [الأنعام: ١٠]، وفي قراءة من ضم الميم من {عليهم القتال} [البقرة: ٢٤٦]، و {بهم الأسباب} [البقرة: ١٦٦]، عند من ضمها، وكذلك {ومنهم الذين} [التوبة: ٦١]، {وأنتم الأعلون} [آل عمران: ١٣٩] /، وما لم