ولم يذكر هذا النوع الحافظ السيوطي _رحمه الله تعالى_ في " الإتقان".
قال الشيخ القسطلاني _رحمه الله تعالى_ وهي ياء متطرفة زادت في التلاوة على رسم المصاحف العثمانية، ويكون في الأسماء نحو} الداع} [البقرة: ١٨٦]، و {الجوار}[الشورى: ٣٢]، وفي الأفعال نحو} يأت} [البقرة: ١٤٨]، و {يسر}[الفجر: ٤]، وهي في هذا وشبهه لام الكلمة، وتكون أيضا، ياء الإضافة في موضع الجر والنصب ونحو} دعاءى} [نوح: ٦] و {أخرتنى}[المنافقون: ١٠]، وأصلية وزائدة، وكل منهما فاصلة وغير فاصلة. فاما غير الفاصلة فخمس وثلاثون، والأصلية منها ثلاثة عشر ياء، وهي:{الداع}[١٨٦] بـ (البقرة)، وموضع القمر، و {يوم يأت}[١٠٥] بـ (هود)، و {المهتد}[٩٧] بـ (الإسراء)، [١٧]، و (الكهف)، و {ما كنا نبغ}[٦٤] بـ (الكهف)، {والباد}[٢٥] بـ (الحج)، و {كالجواب}[١٣] بسبأ،