فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ} [ص: ٧].
ومن ذلك: القسط بمعنى: العدل قال الله تعالى: {وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ ... } [الرحمن: ٩]، وقال تعالى: { ... وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات: ٩]. ويطلق القسط ويراد به الجور، قال الله تعالى: {وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} [الجن: ١٥].
ومن ذلك: الشراء يقع بمعنى البيع قال تعالى: {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ... } [يوسف: ٢٠] أي: باعوه. وبمعنى: الشراء يعني الأخذ.
قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ .... } [التوبة: ١١١].
ومن ذلك المن يطلق بمعنى المنة، قال الله تعالى: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute